( - - ) آتش بس ) توسّط امام يا نايب او بسته مىشود . 5 . قضاء و اقامهء حدود : قضاوت ، مستلزم تصرف در جان ، مال و آبروى افراد است ، از اين جهت ، نوعى ولايت به شمار مىرود . اين ولايت براى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و امام عليه السّلام ثابت است و تصدّى منصب قضاوت براى ديگران جز با نصب خاص يا عام يا اذن از سوى ايشان جايز نيست . « 45 » اقامهء حدود تنها در صلاحيّت امام يا منصوب از جانب امام است « 46 » ( - - ) اقامهء حدود ) . تعزير ( - - ) تعزير ) نيز از شئون امام و نايب او مىباشد ، بلكه به قول مشهور ، امر به معروف و نهى از منكر در صورتى كه متوقّف بر وارد كردن جراحت يا كشتن مرتكب منكر باشد ، مشروط به اذن امام است . « 47 » امام مىتواند در مواردى مجرمى را عفو كند مانند موارد تعزير و نيز موارد ثبوت حدّى كه از حقوق اللّه است و به اقرار ( - - ) اقرار ) ثابت شده است ، نه به بيّنه . « 48 » 6 . اقطاع : از ديگر شئون امام جواز اقطاع ( - - ) اقطاع ) به هر نحوى كه صلاح بداند ، مىباشد . « 49 » 7 . ارث : اگر كسى بميرد و وارثى نداشته باشد ، اموال او از آن امام خواهد بود ؛ زيرا امام وارث بىوارثان است « 50 » ( - - ) ارث ) . 8 . قصاص و ديه : كسى كه كشته شود و ولىّ دم ( - - ) ولىّ دم ) نداشته باشد ، امام ولىّ دم او و اختيار قصاص قاتل يا گرفتن ديه از وى ، به دست او است . « 51 »

--> ( 45 ) 40 / 23 . ( 46 ) 21 / 386 . ( 47 ) 383 - 385 . ( 48 ) 41 / 293 - 295 . ( 49 ) 38 / 101 - 103 و 111 . ( 50 ) 39 / 260 . ( 51 ) فقه الصادق 26 / 347 .